周易六十四卦略說

同人

天火同人，卦象是天下有火，所表徵者為聚眾。試想像一下，天底下生起營火，於古代應該不會是為了開燒烤派對吧！卦辭曰：「同人於野，亨。利涉大川，利君子貞」，要明白什麼是「聚集大夥於野外而亨通」，首先要瞭解什麼是野。本卦中描述聚集人群於不同的地方，計有野、門、宗、莽、墉以及郊等，每個聚集點，都反映不同的狀況，當中的郊與野最宜仔細分辨。

依古代的情況來說，人口稠密地區自然是都邑，，距城百里左右的地區是郊外，遠離郊外之地區才算野外。郊區內有農田莊園，所以有人聚居，以提供必須的勞動力、防禦力等。城中人亦時有到郊外娛樂，所以有所謂郊遊、往西郊狩獵等活動，卻從未有聽說過野遊或西野狩獵。由此可知，本卦言「同人於野」，便是遠赴外地，因此才會說「利涉大川」。至於出行的目的，必須以正大光明為原則，所以說「利君子貞」，貞者正也，否則難以得利。

本卦宗旨除了「貞正」之外，應注意到卦象是以一陰統領五陽爻，故若占得本卦，趨吉避凶之道，必以懷柔為要。若處處用強，則有違同人卦的「和同」原則，於實際運程上，便容易見人際關係破裂，紛爭衝突不絕等情，這一點乃本卦卦德之重心所在。依錯卦論，同人變為師卦，而師卦有明顯的戰爭意味，足證上來所說凡事皆應以柔制剛之真確，亦體現出易學裡，卦象變化所蘊含的邏輯與因果關係。據此邏輯因果，卦中各爻變異出不同的「同人」目的、情況等，由是推論出占卜的吉凶禍福。

所謂「同人」，象曰：「天與火，同人。天體在上，而火炎上，同人之義也」。又文言傳曰：「……水流濕，火就燥……本乎天者親上……各從其類也」。引述了傳統的解釋和演繹後，換個角度說，同人就好比現代語言的同路人、同類或廣東話中的「自己友」，因此雜卦傳的描述是「同人親也」。親的相反是疏，這親疏之別在實際占算時非常有應用價值，以下略舉實例稍作說明，個案情節須要較詳細交代，方能把卦義具體呈現出來。

筆者有一位小時候的街坊鄰里威仔，他出身普通人家，父親從事建築，母親也不清楚是印尼還是柬埔寨華僑，家裡就他一根獨苗，可惜他自小不愛讀書，初中結業後就不願意上學，他父母沒轍，只好給他安排有前途的工作。原來威母娘家頗有來頭，據說三代從事翡翠玉石生意，只因她是外嫁女，早跟家族生意沒關係，但為了兒子的前途，便拜託她長兄為威仔安排。

據瞭解，威舅是玉石界的老行尊，多年來經營有道，屬於實力派的殷實商人。由於無兒女，加上是親妹子託付，威舅算是把外甥收為徒弟，並安排他在工場由低做起，應該是希望威仔能跟自己一樣，最終把行業中各方面的知識與技術都掌握無遺。

威仔亦對玉石生意有興趣，由切割技術，價格評估到零售批發等都有機會涉獵。記得當年閒聊時，威仔提及跟舅父等一行人到緬甸入貨，去翡翠原石交易場「賭石」，動輒是數百萬元以上的買賣，他語帶自豪地跟大夥說了一通，過程是如何既刺激又長知識，那時威仔是如魚得水，好朋友們都為他高興。

多年後，一次老友飯局，大家見到威仔都逗他是翡翠大王，要他多多關照，他只唯唯諾諾對付着。飯後他開車送筆者回家，並進屋邊喝茶邊說：「阿Dee（筆者乳名）你可唔可以幫我算一算？」，問他是何事，乃解釋說：「在舅父公司快二十年⋯⋯感覺沒什麼發展空間了⋯⋯與其打死一世工，不如跟朋友出來搞公司，闖一闖天下⋯⋯朋友對玉石零售有經驗，我對採購有把握，算是一拍即合⋯⋯但事關重大，所以想找你算算看」，遂為其所疑占上一卦。

結果占得天火同人，威仔自然心急要知道吉凶，但筆者先要他回答兩個問題方可定奪。第一，他與那位合夥朋友的關係。第二，他們未來的經營，是否屬於徹底地光明磊落。答道：「我與搭檔工作場合認識，過去兩年來往甚密，大家都想創業賺錢，可說是志同道合⋯⋯至於經營模式，肯定要向各自原公司的客戶下手⋯⋯我們都幹了那麼多年了，對於公司的成本價、批發價、毛利、淨利都瞭如指掌，所以要挖牆腳，拉客戶，肯定是有把握的⋯⋯」。

聽罷乃對之曰：「本卦兆凶！因為你打算做的與本卦之性情相違背。首先同人以親為重，對閣下而言，你的搭檔跟你舅父有明顯的親疏之別，所以你們的合作，怕是經不起考驗的。再者，你們基本上是打算運用職權之便，奪原服務機構的生意，這是明顯的吃裏扒外，不合同人之義，你還是三思吧⋯⋯」

威仔當然是堅持自己的立場，然而誰都沒想到他跟搭檔不消一年就翻臉，對方還留下一個賬目不清的爛攤子給他，搞到債主找上門，官司糾紛纏身。不久之後，從其他朋友那裏得到消息，最後是威舅出的錢把事情擺平，還讓威仔回公司工作，並加以重用。這樣的結局，算是不幸中之大幸，筆者相信威舅這樣處理是次事件，主要理由必定是因為親情，足證「同人親也」說法之準確。