筆者已不止一次在本專頁發表有關「天同」這顆星的相關論述，重點無非是要指出傳統上對天同星評價的不足之處。概括而言，古今各派皆謂「天同為福星，入十二宮中皆為福」。所以在八十年代中之前，絕大部份斗數書籍，對天同的評述都是統一地錯誤的，即一味偏重天同的福澤，始終昧於其福何來！
八十年代初開始，中州派斗數面世，紫微斗數才開始在香港備受重視。本派學說不但將斗數的神秘面紗揭開，更為這門學問另闢系統性、學術化研究的蹊徑。一些歷代的斗數秘密，如個別星曜的特質、六十星系的概念和具體推斷技巧等都逐步流入坊間。這不但對有志研究斗數的人們提供了寶貴的學習機會，更為一眾江湖術士締造了一個千載難逢的抄襲寶庫！
筆者如實說明，絕無誇張冤枉。八十年代中前，有關斗數的書籍，泰半都是臺灣人的著作，總體層次停留在對個別星曜的介紹和入命宮時的意義，乃初階無疑。自中州派斗數面世，江湖上忽然精通紫微斗數的大師數目馬上激增，出版斗數書籍無數。本來出書時只能抄襲臺灣斗數書，和幾本抄無可抄的斗數全書、全集等，但現在卻不同了！不知多少大師突然醒起，中州派的六十星系原來是他們祖傳的；中州派的十干四化原來是他們的師門秘傳等。有的更幽默到認親認戚，說是筆者師父的師兄師姐、師叔師伯，反正就不認做師弟師妹，可能嫌輩份太低吧！
師父曾多次談及他把本門斗數公開的原委，所以被廣泛抄襲盜用實在是意料中事。只是抄襲者往往為了標榜自己如何如何獨步天下，卻把本來簡單樸素的意義矯扭造作一番，結果自然是畫蛇添足，不倫不類。說實話，師父的斗數著作雖然已公開，但當中的原則卻不是人人都能看得懂，體會得了的。這好比牛津字典雖然公開發售，得典者不一定能學好英文同理。
“拿天同星為例，於中州派面世前，根本就沒有人想過天同星有化忌的可能。一經提出，自然惹來一連串的反對聲音，甚至誹謗。因為不反對，便幾乎等於承認自己的所知所學”無料到 “。反對的根據當然是說天同乃福星，所以不化忌。”
後來到江湖上普遍不得不承認中州派理論之可貴，則見風使舵的人便變成大多數，坊間斗數書籍亦多有對天同作出負面的批評。為數不少的更直接抄襲師尊的說法，謂天同乃情緒型的星曜，故需要激發等，所以其福可能要經歷艱辛而後得云云。時至今日，談斗數說到天同星，不強調其負面意義先至係唔識嘢呢！二十餘年前後的變化，不知話他們改邪歸正好啊，抑或自相矛盾好！
且舉一例如圖所示，命宮無主星，借天同太陰而天同化忌。特別要注意的是命宮兩側分別有火星和鈴星，形成「火鈴夾忌」的格局。另一方面，此命造亦是「陽梁昌祿」格，利於考試、競爭等，且疊祿於財帛宮，必不貧乏。兩組吉凶截然不同的星系，會合於命宮，到底如何呢？
若依坊間舊說，天同不化忌，反而見其他星曜吉化，那麼命主理應出身背景不俗，少年登第，平步青雲才是。這與事實顯然不符！事實是命主背景平凡，年輕時已踏足社會，成上班一族。及至中年，工作本已穩定，卻忽然遇到波折，且非忍耐或努力就能解決的問題。這對命主當然造成嚴重打擊，但同時亦有激發作用。
結果命主毅然決定進修，並順利於短短幾年後獲得執業律師資格。回想起來，如果沒有當年的波折，命主必不會放棄已然穩定的工作環境，更不會遭到惡意解僱。亦無可能在百忙中騰出時間來進修。說到這裡，筆者的意思已很清楚，各位朋友請自行領略。但必須要補充一句，不是每個天同化忌的例子都有如本例的美滿效果，只要星曜稍微變化，結果可以有很大分別。要斷定天同的吉凶，需要把吉星凶星對其影響拿捏得很準。這「火候」的觀察並不是坊間隨便說說「福星」、「歷經困難而後得福」者所能領略。
